[设定]关于星环世界的伪名之书（暂定名）（更新至episode 02 9月29日））

前段时间闲逛的时候看到了finnalend的这篇文章——
（[中篇]名字没想好http://www.sosg.net/read.php?tid=331013）
我竟然燃气了一股突然想写东西的冲动来。
于是就写了。
这其实是在我头脑中酝酿了快来两年的一个世界观设定，我将会一点点的将它写出来。
另外，如果之写成公式化的东西，看起来也蛮无聊的，我力求它的可读性更加高一些。
（P.S.在官方群里被教训说总是丢字落字，果然这次还是吸取教训核对了一下。）
目录：
1楼————————episode 01 诺姆教三等教士的随笔
4楼————————episode 02 逻各斯教导者的说教

——————————————————————————————————————我是分割线吧……——————————
episode 01 诺姆教三等教士的随笔
这是一个世界，曾经被认为是最好的世界，也曾经被认为是最糟糕的世界。但至少，过去我们认为这是我们的世界。可惜后来我们发现，我们错了。
骄傲作为一种罪恶，实际上是甜美的。他的本质基本上与餐后酒相同，是胜利之后用来滋润胜者的饮料。开头几杯是十分甘甜爽口的，但是如果水果和甜食的时间还是没有停杯，那样的话之前一切努力克制的礼仪都将化为无用。
我们是在是太骄傲，这一顿大概已经喝到了夜宵的时候。之前这个世界的人类一直作为胜利者。所有的野兽都被击败了，大地的每一个角落也都被探索了，我们甚至还潜入到了海洋的最深处，就连最初以为有神居住地天空也已经开始被我们了解。如果没有后来发生的事情，我们就将会作为，或者说以为自己是能代替神的种族，永远的君临这个世界。
大地首先对人类做出了回答，四根巨柱相继从地面升起。第一根，泰利斯之柱。它洞穿了大海正中的赫布亚岛，那个时候，就连最懵懂的人类也感到了从其中喷涌而出的能量。第二根柱子，阿纳克西美尼斯之顶。它既是以实体形态从东方的巨峰——艾斯霍德中破冰而出，同时又带着震撼般的感应突破了人类的灵魂。第三个出现的是，利斯摩斯之塔。它从最巨大的毁灭之坑，西方的培雷希尔火山中很恰当的诞生。它的出现让之前升出的泰利斯和阿纳克西美尼斯几乎鸣叫起来，无论是能量还是灵魂都瞬间达到了前所未有的活跃。如果说泰利斯是静静的将自己的能量充漫布了这个世界，阿纳克西美尼斯对于人类就好像唱着歌的诗人，那利斯摩斯绝对是带来了灾难。它打破地壳，让熔岩喷涌而出，它搅动海水，将陆地变得更小。就这样在第四根柱子，诺姆之桩到来之前的那一年时光中，人类几乎毁灭。诺姆之桩与前面两根柱子比起来显得矮些，只有5000米高，但是它的面积却有666平方公里，将小国——奥列里乌斯全境一下子抬到了天空。不过奥国一国的危机却是世界的福音，诺姆之桩就好像一位长者，它安抚了这个不安分的世界，在它面前利斯摩斯之塔竟然也安静了，下来，世界开始趋于冷却。
这个时候，人类赞美着诺姆之桩带来的福祉，从之前的灾难中又开始重新繁荣了起来。奥列里乌斯成为了新的圣地，诺姆教取代了之前所有的宗教宣扬着新的真理。能量的流动，传输，活化与约束的系统，在四根巨柱之间被发现了。诺姆教教士们相信，有一条能量的溪流，从泰利斯涌出，在阿纳克西美尼斯泛滥，有利斯摩斯荡起浪花，最后在诺姆被约束。世界发生着比表面看起来更加巨大的变化。在这些奇迹的影响下，“觉者”开始从凡人中诞生，他们被认为是最能够理解诺姆的智慧的天生圣人。他们是稀有的，数以十万计的婴儿中只可能有一个带着觉者的天赋。觉者们带着诺姆的智慧，他们操纵着那条在概念中存在的能量长河，表现出用精神制造物体的能力，用精神实现效果的能力，用精神毁灭造物的能力。为了寻求这力量，没有才能的人抛弃自己的过去皈依到诺姆教中，希望能通过后者秘传的冥想方法来掌握这个世界，但同样也只有少数人成功。可无论如何当时我们真的以为自己又一次战胜了苦难，进入了一个新的，更加幸福的纪元。
我们过分的乐观了。就连最有智慧的诺姆教先知也没能思考出这四根柱子出现的意义，最后说出真理反而是最悲观的苦修派贤者。人类的出现繁荣只不过的是个小插曲罢了，就连我们为之奋斗的这个世界也不是为我们准备的。在这个适合生存的球体上，所有的事物不过都只是环境罢了，是将多个世界视为自己家园，并创造了多个世界的种族——逻各斯人为自己留下的备用地。人类几乎等同于他们后花园里的土拨鼠一样的存在，偶尔分享一下他们掉落的残羹冷炙，就连现在诺姆教的根本——四个世界之柱也一样。那四根柱子虽然带给了人类新的力量，但同时也是逻各斯人驾临这个世界的前兆，就好像野餐前下的食品篮子。黄金般的岁月仅仅过了不到200年，正当我们欣喜于新的力量的时候，逻各斯人所建立的比世界之柱更加雄伟，更加不可思议的造物，天之宫——星环出现在星球的上空，将这个球体包围。实际上就连人类的诞生也似乎暗藏着戏弄一般意义，原因是人类竟然和逻各斯人一摸一样。也许他们是想常识一下于自己争斗的感觉，又或是拥有和自己近似资质的人更是和做奴隶。
不过这种近似确实1与2之间的差别，虽然人类也有掌握掌握“罗格斯力量”的能力，也就是有“觉者”存在，但是比起逻各斯人却有着天与地的差距。觉者的能力来源，也就是诺姆之桩与逻各斯人的星环比起来很直观的低了一个位阶。诺姆教的基础理论并没有错误，四个巨柱确实形成了一条能量的河流，而河流的运转方式也确实如他们所想的那样，但是问题在于能量真正的归宿。大多数的能量都传送给天上那巨大的星环了，能量在那里完成最后的约束与使用，之后再次被打散，像水晶碎屑一样洒落回地面。
巨柱，星环，还有水晶般的雨。确实人类到达了一个诗人幻想中的世界，但是我们却已经没有精力享受了。因为首次的全体人类都遭到了逻各斯人的奴役与杀戮，因为似乎就连人本身也是星环这个能量系统中的部件之一，以庞大的数量弥补着单独个体力量上的部族，为逻各斯的星环提供着各种功能。一些哲学家在濒死的疯狂中开心的笑着，因为人类首次迎来了平等。
诺姆教已经转入了幕后，在暗地里他们的教士以及觉者仍然在努力地提升着自己的力量，仍然开发着能供普通人使用的圣武器。他们预言将会有救世主。不过但愿他或者她能在人类完全绝望之前诞生。


[ 此贴被迈里萨中士在2009-09-29 22:00重新编辑 ]

好像是不错设定

中士准备写这个么

人类几近毁灭后重生，少数人获得无上之力。 感觉有点像 泛用性的世界观设定。。。。。。。。

不过这个东西嘛。。。。设定无所谓 关键是剧情啊 努力吧

设定理解不能，这种题材的话 估计 要有死来死去死不了的主角和N多己方和敌方的妹子围着主角君……
或许是大叔向的热血英雄主义题材吧？
飘过……

看到名字第一时间就选择性失明看成是环形世界..(抱歉~~~

如此颓废的末日景象是最爱啊~~强烈期待..

Episode 02 逻各斯教导者的说教
我们种族原来叫什么呢？那些已经遗忘了。现在我们自称为逻各斯。
真正的逻各斯种族来源于那里？这已经不再重要，重要的是逻各斯的意义到底是什么。逻各斯是教导者，是极其严厉的教导者，对于所有的人类文明来说我们都是恶狼。在最早建造星环的是真正的逻各斯，他们发觉了一条惊人的真理。这条真理其实并不新鲜，已经在各个世界被哲学家发现了。但是这条真理也是残酷的，让人不敢正视，所以大多数情况下人们是绕过它转而追求其他的答案。
这条真理就是“绝对的暴力”。逻各斯先民们发现，世界的判断并不仅仅是由对与错构成，对与错只不过是赋予事物的一种属性罢了，无论是那个都需要受到支持才能固定下来。这个时候起到支持作用的就是暴力，没有这种力量，一切真理都仅仅是空中楼阁。拥有暴力较低的一方会被迫转入幕后，直到他们最终寻找到能够维持自身存在的暴力。
基于这种观点以及相应的价值观，逻各斯的文明在战火中成长着，那是最理智的争斗，每次战争都进行得恰到好处。但后来逻各斯的能力达到了史无前例的顶峰，就连他们自己也无法用理智控制自己毁灭的力量了。于是他们觉得这个民族的路途已经接近了尾声，一切工程都达到了完工状态。还有什么可以做的呢？那就是不被自己杀死。由此星环工程被提了出来。
这个工程最核心的概念就是“毁灭与暴力是无法杜绝的”，星环所要给出的是效用是既满足毁灭与暴力的存在，又要维持与之相应的创造来弥补，由此来避免作为基础的世界的毁灭。
最开始建造的是后来成为能源装置的“柱”，由于最早的一批逻各斯有可能已经知道了重写世界概念的方法，所以四个能源装置也就是“四柱”同时存在于表象的实体层面和更加本质的概念层面。
那个时候“世界”这个概念在先民们的眼中发生了一些变化。他们当时很可能已经几乎用尽了所有的能源，但是它们并不是消失了，而是转化成了其他物质仍然存在在这个世界上。他们认识到世界的力量是循环了，而循环则代表着无限。于是他们首先要做的就是把固化的能量开发出来，最早的柱子——泰利斯之柱的作用就在于这里。
关于泰利斯，可以很浅显的称它为“水之柱”。不过正确的解法在于，“水”作为图腾集合无数种元素与能量。之所以会有这种制定方法，也是来自于逻各斯种族特有的价值观，即“由复杂统一至简单”。而对于新世界的架构方面，泰利斯代表的则是“无限”，“生存”等等，与初始，生命有关的概念。在最泛用的技巧——“结构法”中，它负责提供制造所需的“泛力”。
这里我们说道了“泛力”，就有不免提到逻各斯人所崇尚的“统一”价值观。所谓“泛力”即是一种囊括所有力在内只存在于概念领域的最终力量，逻各斯人设计并制造的名为“星环”的系统便是为了能够操纵“泛力”。
回到四柱的话题上来。我们线面要说的是“阿纳克西美尼斯之顶”。在这里我们开始引入更为让人简单易懂的命名方式，所有的星环研究者都使用这种方式来确定星环设备的名称，当然此法也可以套用到刚才说到的“泰利斯之柱”上。从建造第二根柱子，阿纳克系美尼斯开始，逻各斯人为柱子引入了更高阶的意识。于是阿纳克西美尼斯便是针对意识而言的“人称”，相对的还有对力量的称呼。这根柱子的力量称呼，“表名”，也就是浅显的理解，为“气之柱“。体现的是运转，流动，传播等等“气”所具有的特性。还有一个名字称为“里名”，指得是更加本质的力量。阿纳克西美尼斯的里名为“灵魂”，涉及到意识、精神等等的力量。在泛力的运用中，使用者需要使用阿纳克西美尼斯的力量引导能量。
使用这种格式的命名方法我们的阐述会变得容易得多。于是乎，第三根柱子，人称为“利斯摩斯”。“表名”与“里名”几乎统一为火，是战争，终结与毁灭的象征。它的存在对于以创造为目的的整个系统却并不是完全的对立。它是所有创造物终结的地方，同时也是它使固定的“泛力”得到活化，所以有时它的“里名”也被理解为“活化”，“强化”一类的。另外直接具现效果的毁灭性泛力术式也是由它提供的功能。
  最后是“诺姆”。它的出现甚至是个意外，但也是必然的结果。前三柱都是逻各斯人的人为之作，但诺姆却更像一个自然品，似乎只要实现前三柱的建造，第四柱“诺姆”便会自己实体化。没准连逻各斯人都被这种现象吓了一跳。这有可能是世界对异变的补充。诺姆之桩的“表名”是“地”，它所代表的诸多力量中有一个是最主要的，那就是“阻力”。也许正是这个缘故，才是各个世界的觉者变得如此之少，因为本来这个系统的目的是使大多数人都可以使用“泛力”。另外，它的“里名”同样也十分重要，是“结构”。这个功能为所有的泛力术式提供了基础。
诺姆之桩的出现对于逻各斯人来说几乎是一场挫败，原因显而易见——最大化泛力支配的计划失败了。由此引出的是下一步的计划，也可以说是对原有计划的修改，那就是星环。围绕星球建立一个包围式环型工程，它可以看做视为了尽量抵消诺姆的阻力，进而更自如的使用泛力的辅助设备，也可以看做是未来整个是被的主体。它使泛力的使用不再局限于泛力术式，而是更加快捷与简易的方法，即契约。
星环提供了将四柱中多种力量柔和一起发生效果的快捷术式，这就是契约的真面目。通过契约，泛力的支配者，这其中包括“觉者“，“刹帝利”还有“妖精”，可以免去需要高度专注与较长时间的泛力术式。可以算是一个降低泛力门栏，目的在于便利的手段，而且相当成功。
当然实际还有更加复杂的情况，契约使用也不一定真的能真正超过泛力术式，因为毕竟泛力术式的功能有着契约无可比拟的广泛性。
以上这些只是对逻各斯知识的一个概要，而且只是很小的一部分。另外，由于包括我在内的逻各斯民族还信奉另一条真理，你就是理论教导的无用性。但同时作为教导者，逻各斯要把自己的技术传播到各个人类的世界。于是我们将选择战争和冲突作为教育的最好手段，如果不记死伤之类的等等成本，在时间上这可能是最有效率的方法。等这一切完成的时候，我们将被逐出这个世界，而我们在这个世界真正的赞同将会成为新的逻各斯与我们一起开始下一段征程。